您知道威尼斯面具的由來嗎?
來源:歐洲購房網(wǎng)作者:歐洲購房網(wǎng)時間:2015/1/30
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王公貴族們戴上夸張的面具,穿著華麗的復(fù)古裝束,聚在河邊或者乘船夜游。面具掩蓋了大家的真實身份,所以人們可以毫無顧忌,恣意狂歡。整晚的音樂,整晚的歡慶。這是一場不散的夜宴。狂歡節(jié)的習(xí)俗最初起源于那些喜歡隱姓埋名到賭場賭錢的威尼斯貴族。后來演變成為歐洲最具有異國情調(diào),多姿多彩的節(jié)日。
威尼斯人把面具作為日常生活的一部分有著悠久的歷史,雖然人們從不知道威尼斯人具體是何年開始戴面具的,但卻知道早在公元13世紀(jì),就有法律規(guī)范面具的使用。在18世紀(jì)之前,法律允許威尼斯人在一年中的大部分時間里戴著面具和工作和生活。具體說來是從每年的10月5日起到第二年的6月10止——長達(dá)8個月。至于10余天的嘉年華狂歡節(jié)和為期40天的齋戒日更是面具不離身。
詩人拜倫曾經(jīng)說過:「忘不了威尼斯曾有的風(fēng)采:歡愉最盛的樂土,人們最暢的酣飲,意大利至尊的化裝舞會.」
「面具風(fēng)」起源很早,在西元1268年便出現(xiàn)禁止穿戴面具的官方文件(當(dāng)時穿戴面具者多為落難貴族及避債的賭徒,且戴面具進(jìn)入教會有損教會尊嚴(yán),故加以禁止之.),可見面具的普遍.
十六世紀(jì),身著斗篷,面具的造型依然未獲準(zhǔn),但「面具客」(Masquerade)仍舊穿梭于威尼斯的街道巷衢之中,他們有的是密會情人,有的是躲避仇家的追殺,無論如何,十六世紀(jì)的威尼斯,「面具」仍然橫行于其中.
拿破侖揮兵南下,征服了威尼斯,瓦解了殘喘多世紀(jì)的「面具客」,從此面具客銷聲匿跡,直到西元1979年的現(xiàn)代嘉年華才再度復(fù)活.
威尼斯狂歡節(jié)最大的特點(diǎn)是它的面具,其次是它的華麗服飾。這一傳統(tǒng)可追溯到1700年前。權(quán)貴和窮人可以通過面具融合在一起。在面具的后面,社會差異暫時被消除。富人變成了窮人,而窮人成了富人。當(dāng)然,如果作為一個旅游者去參加狂歡節(jié),又不想花費(fèi)錢財買面具,也可以找當(dāng)?shù)氐慕诸^畫家在你的臉上即興畫一幅,錢是省了不少只是不要被識破了喲。他們互相尊敬地打著招呼。在這短短的節(jié)日里,這個被稱為威尼斯的小共和國,毫不費(fèi)力地完成了其他國家要通過革命才能實現(xiàn)的社會大融合。
在面具后面,年齡差異被消除,老人變年輕了,年輕人一下子老成持重起來。年輕人和小人物借助面具代表的權(quán)威把自己裝扮成大人物。而老人極力將自己裝扮得很年輕,甚至越無知越愚蠢越好,男人可以變成女人,女人也可以變成男人。
對位于阿爾卑斯山南麓的意大利而言,意大利的面具代表的是虛掩,矯飾的另類性格.
面具如今成了威尼斯狂歡節(jié)的象征,威尼斯面具嘉年華,每年舉辦的日期都不盡相同,大致上會在圣灰星期三(Ash Wednesday)前10天舉行,大約是每年隆冬末尾的二月天.
在嘉年華的最后一天,威尼斯政府將于大運(yùn)河的出海口釋放煙火,璀璨的煙火為整個為期12天的嘉年華劃上了個迷人的刪節(jié)號,眾人共同迎接四旬齋(Lent)的到來,共同期望明年的嘉年華.
在為期12天的嘉年華中,重點(diǎn)不是狂歡喝彩,載歌載舞,而是一副副那精巧且細(xì)致的面具.
威尼斯面具在過去的歷史上主要包含兩種類型:
狂歡節(jié)面具(Carnival Masks)和即興藝術(shù)喜劇面具(Commedia dell'Arte Masks)。
狂歡節(jié)面具
Carnival Masks
這些面具最能代表威尼斯威尼斯人的精神,他們用它計劃派對,犯罪和樂趣。有許多的場合,人們盛裝打扮,事實上,面具在一年當(dāng)中就有數(shù)個月份 能派得上用場。十八世紀(jì)的威 尼斯,享受它那世界上最負(fù)盛名的嘉年華會之美譽(yù)。所有的社會階級都參與其中,這是個 集體的魔法,而面具是這一切把戲的表征。
狂歡節(jié)面具包含了:
Bauta (as well as from "bau"(or "babau"))
Dama di Venezia
Gatto
Volto
Medico della Peste
即興藝術(shù)喜劇的面具
Commedia dell'Arte Masks
這些面具追溯至十六世紀(jì)后半葉,表現(xiàn)出人的性格特質(zhì)、種族傳統(tǒng),以及意大利各個城市 的專職與行業(yè),專業(yè)的喜劇演員將之呈現(xiàn)于喜劇藝術(shù)上,賦予其人性。
即興藝術(shù)喜劇,(譯文涵義為“專業(yè)藝術(shù)家的喜劇”)形式是即興演出的劇場,始于十六世紀(jì), 在十八世紀(jì)前都仍十分活躍,今日仍可見到這類表演。旅行各地的表演團(tuán)會設(shè)置一個戶外 的舞臺,并且提供一些趣味性表演,如雜技、雜耍,更為典型的是滑稽幽默的表演,那建立在角色已確立的某個劇目基礎(chǔ)上,配上粗糙的劇情線,被稱為《注1》Canovaccio.
團(tuán)員們偶爾會直接在他們旅行用的四輪馬車后頭就表演起來,比較像是《注2》Carro di Tespi的特色,Canovaccio這種劇本可追溯回上古時期(定義為A.D. 476以前)。
即興表演的主題圍繞在劇團(tuán)的戲目上,內(nèi)容是一些平凡常見的情況,偷情、忌妒、晚年、 愛情,有些可追跡自Plautus和Terence創(chuàng)作的羅馬喜劇。對話跟行為中顯見時事的反映, 慣于諷刺當(dāng)?shù)氐某舐劇⒔鼇淼氖录蛘叩貐^(qū)性的體驗,混合古老的玩笑或引人發(fā)笑的經(jīng)典句子。男性的即興藝術(shù)喜劇演員藉由代表地區(qū)或城鎮(zhèn)的面具描繪出角色。女性演員,不管怎樣,通常是不戴面具的。事實上,女性的角色常常由男性去穿戴女服和假發(fā)來扮演, 恰如其分——滑稽的模仿。
貼近生活的題材、即興的對話,以這樣的方式,意大利的即興喜劇亦可在許多其它型態(tài)的戲劇中發(fā)現(xiàn)其蹤影,從啞劇和英國的滑稽木偶戲《注3》Punch and Judy,到現(xiàn)代的卡通動畫、電視連續(xù)劇,甚至是職業(yè)摔角。即興喜劇中的角色和轉(zhuǎn)義比喻也被運(yùn)用在現(xiàn)代的小說中,從奇幻到文學(xué)性作品都有,尤其是英國作家 Michael Moorcock的《注4》Jerry Cornelius故事中,它在獲得Muzak(音樂聯(lián)播網(wǎng))的獎項后高潮落幕。
注一:Canovaccio是意大利喜劇演員使用的一種劇本草案,只提供了動作與布景,其它演出全由演員本身即興發(fā)揮,因此喜劇演員都必須具備良好的想象力。
注二:Carro di Tespi是起于19世紀(jì)初的戲劇,從前是由法西斯政權(quán)給予經(jīng)濟(jì)上的支持,在1930年后將歌劇帶入一般平民的生活里。這種戲劇有固定的時間在不同城市演出,劇團(tuán)會隨季節(jié)旅行,形式就是在劇團(tuán)旅行用的馬車后表演。
注三:Punch and Judy是一種很受歡迎的手套式木偶劇,也是最早使用牽線木偶的偶劇, 以Punch和他的妻子Judy為主軸特色,通常由一個操偶者獨(dú)立演出。此偶劇深深受到意大 利即興喜劇的影響。
注四:Jerry Cornelius是一個可以變?yōu)槿魏稳说膫體,名字是固定的,但是使用這個名字的人卻可以變換。由Michael Moorcock為領(lǐng)頭者,自1965年寫出一系列的故事,許多作家 受到影響也陸續(xù)跟進(jìn)。
即興喜劇面具包含了:
Arlecchino
Brighella
Burattino
Capitan Scaramouche
Colombina
Dottor Balanzone
Pantalone
Pierrot (Pedrolino in his Italian incarnation)
Pulcinella
Zanni (also said Zan, Zane, Zuane)
Jester(Jolly)
共十一種
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